EVANGELIUM SV. TOMÁŠE
EVANGELIUM SV. TOMÁŠE
Nastavte si „Zobrazit", „Komentáře" - odlišná slova u jiné verze Tomášova evangelia, další alt. verze jsou v závorkách.
Sestavil: Little John, https://avalon.wz.cz/
Zdroje:
web (c) - Patrick Tangero Zandl & Astrologician
https://www.webcom.com/~gnosis
The Gospel of Thomas, Translated by Stephen Patterson and Marvin Meyer (Selection from Robert J. Miller, ed., The Complete Gospels: Annotated Scholars Version. Polebridge Press, 1992, 1994)
The Gospel of Thomas, Translated by Thomas O. Lambdin
(Selection made from James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library, revised edition. HarperCollins, San Francisco, 1990)
...............
Před těmito logii, výroky, by mnělo být uvedeno "Ježíš pravil", leč ve shodě s autorem překladu jsem téhož názoru, že sbírka Ježíšových výroků toho nemá zapotřebí.
1. Kdo najde výklad (smysl) těchto výroků, neokusí smrti.
2. Člověk který hledá, ať nepřestává hledat. Když najde, bude otřesen, bude se divit a stane se pánem veškerenstva. (plus: A poté, co panovali, budou odpočívat.)
3. Když vám ti, kteří vás vedou, říkají: "Hle, království je v nebi," pak vás předejdou ptáci. Kdyby vám říkali: "Je v moři," předejdou vás tam ryby. Ale království je ve vás a vně vás. Když poznáte sebe, budete poznáni a uvědomíte si, že jste dětmi živého Boha[J1] . Když však sami sebe nepoznáte, ocitnete se v chudobě a sami budete ochuzení[J2] .
4. Starý muž se bez váhání zeptá docela malého dítěte sedmidenního, kde je místo života, a bude žít. Neboť mnozí první budou poslední a stanou se jedním jediným (budou sami).
5. Poznej, co je před tvou tváří, a zjeví se ti to, co je ti skryto. Není totiž nic skryto, co nebude zjeveno. (plus: A nic není pohřbeno, co by nebylo vyzdviženo).
6. Jeho učedníci se ho ptali a řekli mu: "Chceš, abychom se postili, a jakým způsobem se máme modlit, dávat almužnu a jaké jídlo budeme dodržovat? Ježíš řekl: "Nelžete a nedělejte to, co nenávidíte, neboť všechny věci jsou zjevné před tváří nebe. Nic totiž není utajeno, co by se neukázalo, a co je skryto, nezůstane nezjeveno.
7. Blahoslavený (požehnaný, šťastlivý) je lev, kterého sní člověk, takže ten lev se stane člověkem; zavržený (znečištěný, opovrženíhodný) však je člověk, kterého sní lev, a lev se přesto stane člověkem[J3] .
8. Člověk je podobný moudrému rybáři. Ten hodil svou síť a vytáhl ji z moře plnou malých ryb. Mezi nimi našel ten moudrý rybář velkou dobrou rybu. Vyhodil všechny malé ryby do moře a vybral bez váhání tu velkou rybu. Kdo má uši ke slyšení, ať slyší.
9. Hle, vyšel rozsévač, nabral do dlaně a rozhazoval. Některá semena padla na cestu. Ptáci přišli a sezobali je. Jiná padla na skálu a nezapustila kořeny do země a nevyhnala klas. A jiná padla do trní, které semeno udusilo, a červ je sežral. A jiná padla na dobrou zemi a vydala dobrý plod. Přinesla šedesátinásobek a stodvacetinásobek.
10. Přinesl jsem na svět oheň a pohleď, střežím ho, až se rozhoří[J4] .
11. Toto nebe pomine a pomine i to, které je nad ním. Mrtví neožívají a živí nebudou umírat. V den, kdy jste snědli to, co je mrtvé, udělali jste z toho živé. Co budete dělat, když byste byli v světle? V den, kdy jste byli jedním, stali jste se dvěma. Když se stanete dvěma, co budete dělat? [J5]
12. Učedníci: "Víme, že od nás odejdeš. Kdo bude naším vůdcem (nad námi)?" Ježíš řekl: "Kam přijdete, půjdete k Jakubu Spravedlivému, kvůli němuž vzniklo nebe i země."
13. Srovnejte mne s někým a řekněte mi, komu jsem podoben. Šimon Petr: "Jsi podoben spravedlivému poslu (andělu)." Matouš: "Jsi podoben filozofu, moudrému člověku." Tomáš: "Mistře, má ústa nedovedou vyjádřit[J6] , komu jsi podoben." Ježíš řekl: "Nejsem tvůj mistr, protože jsi pil z tryskajícího pramene a opil ses[J7] . A vzal ho, poodešel a řekl mu tři slova (rčení). Když Tomáš přišel k druhům, ptali se ho: "Co ti to řekl Ježíš?" Tomáš odpověděl: "Když vám řeknu jedno ze slov (rčení), které mi řekl, vezmete kameny a budete je na mě házet a z těch kamenů vyjde oheň a spálí vás."
14. Když se postíte, zhřešíte (přivodíte si hřích), a když se budete modlit, budete odsouzeni, a když budete dávat almužny, způsobíte škodu svým duchům. Když půjdete do nějaké země a budete procházet tamějšími kraji a přijmou vás tam, jezte, co vám předloží, a uzdravujte jejich nemocné. Neboť to, co vchází (vejde) do vašich úst, vás neposkvrní, ale to, co vychází ven z vašich úst, vás poskvrňuje.
15. Když uvidíte toho, jenž není zrozen z ženy, pokloňte se až k zemi a tak mu vzdejte poctu. To je váš otec.
16. Lidé si myslí, že jsem přišel, abych na svět přinesl pokoj, a nevědí, že jsem přišel přinést rozdělení, meč a boj[J8] . Bude třeba pět v jednom domě. Tři budou proti dvěma a dva proti třem. Otec proti synovi a syn proti otci. A předstoupí jako jediní (samojediní)[J9] .
17. Dám vám to, co žádné oko nevidělo, žádné ucho neslyšelo, čeho se žádná ruka nedotkla a co nevstoupilo na lidskou mysl (nevzešlo v lidském srdci).
18. Učedníci: "Pověz nám, jaký bude náš konec." Ježíš: "Odkryli jste počátek a už hledáte konec?[J10] Tam, kde je počátek, tam bude i konec. Blahoslavený, kdo bude stát[J11] na počátku, ten uvidí (bude znát) i konec a neokusí smrti."
19. Blahoslavený je ten, kdo byl dříve, než vznikl[J12] . Až se stanete mými učedníky a uslyšíte[J13] má slova, tyto kameny vám budou sloužit. V ráji totiž máte pět stromů, které se v létě ani v zimě nechvějí a jejichž listí neopadává. Kdo je pozná, neokusí smrt.
20. Učedníci: "Čemu se podobá království nebes?" Ježíš: "Je podobno semeni hořčice, menšímu než ostatní semena. Když však padne na zem, která je obdělávána[J14] , vydá velký výhonek a stane se ochranou pro nebeské ptactvo."
21. Marie Ježíšovi: "Komu jsou podobni tvoji učedníci?" "Jsou podobni malým dětem, které se usadily na poli, které jim nepatří. Když přijdou majitelé, řeknou: "Dejte nám zpět naše pole." Ty děti se před nimi svléknou (ze šatů), aby jim je vrátily, aby jim daly jejich pole. Proto vám říkám: "Když se pán dozví, že přijde zloděj, bude bdít, dokud nepřijde, a nenechá jej vniknout do svého domu, do svého království, aby mu nevzal jeho věci.[J15] Opásejte svá bedra velikou mocí, aby zloději nenašli cestu a nemohli k vám přijíti, protože ta věc, které jdete vstříc, se stane[J16] . Kéž se mezi vámi objeví poučený muž. Když dozrál plod, přišel rychle se srpem v ruce a požal jej[J17] . Kdo máš uši k slyšení, slyš.
22. Ježíš uviděl malé děti, které ještě pijí mléko. Řekl svým učedníkům: "Tyto děti, co pijí mléko, jsou podobné těm, kteří vcházejí do království." Řekli mu: "Když jsme dětmi, tak vejdeme[J18] do království?" Ježíš jim řekl: "Když uděláte dva jedním a když uděláte vnitřek jako vnějšek a vnějšek jako vnitřek a to, co je nahoře, jako to, co je dole, a když uděláte to, co je mužské, a to, co je ženské, jedním jediným, aby nebylo mužské mužským a ženské ženským; když uděláte oči namísto oka a ruku namísto ruky a nohu namísto nohy, obraz místo obrazu[J19] - tehdy vejdete do království."
23. Vyvolím vás jednoho z tisíce a dva z deseti tisíc a budou stát jako jeden jediný.
24. Učedníci: "Pouč nás o místě, kde jsi, protože je pro nás nutné, abychom je hledali." Řekl jim: "Kdo má uši k slyšení, ať slyší; Uvnitř zářícího člověka je světlo a on svítí celému světu. Když nesvítí, je tmou[J20] ."
25. Miluj svého bratra (své přátele) jako svou duši, střež ho (je) jako zřítelnici svého oka.
26. Třísku v oku svého bratra vidíš, ale trám ve svém oku nevidíš. Až odstraníš trám ze svého oka, tehdy prohlédneš, abys odstranil i třísku z oka svého bratra.
27. Když se nebudete postit světu, nenajdete království. Když neuděláte sobotu sobotou, neuvidíte Otce.
28. Stál jsem uprostřed světa a zjevil jsem se jim z těla (v těle) a našel jsem je všechny opilé. Nenašel jsem mezi nimi jediného žíznivého a má duše pocítila bolest nad lidskými syny, že jsou slepí ve svém srdci a nevidí; že přišli na svět prázdní a hledají zase, jak by prázdní vyšli ze světa. Ale teď jsou opilí. Až setřesou své víno, budou činit pokání[J21] .
29. Když tělo vzniklo kvůli duchu, je to zázrak. Jestliže však duch vznikl (povstal) kvůli tělu, je to zázrak nad zázraky. Ale já se divím, jak toto veliké bohatství se usídlilo v takové chudobě.
30. Kde jsou tři bohové (božstva), jsou to bohové (božští). Kde jsou dva nebo jeden, jsem s ním já.
31. Žádný prorok není přijímán ve své vesnici (oblasti, končině), žádný lékař neléčí ty, kteří ho znají.
32. Město, postavené na vysoké hoře a opevněné, nemůže padnout, ani nemůže být ukryto.
33. Co slyším jedním uchem - i jiným uchem - vyhlašujte to z vašich střech[J22] . Nikdo totiž nerozsvěcuje lampu a neklade ji pod nádobu, ani ji neklade na skryté místo, ale klade ji na svícen, aby všichni, kdo vcházejí dovnitř, a všichni, kdo vycházejí ven, viděli její světlo.
34. Když slepý povede slepého, spadnou oba do jámy.
35. Není možné, aby někdo vešel do domu silného a vzal jej násilím, ledaže by mu svázal ruce. Tehdy jeho dům zpřevrací[J23] .
36. Nestarejte se od večera do rána a od rána do večera (o jídlo a) o to, co si vezmete na sebe. (plus: Jste mnohem lepší než lilie, které nepředou ani netkají. Když vy nebudete mít šaty, co si obléknete? Kdo vám může dodat na postavě? Právě on vám dá vaše šaty.)
37. Učedníci: "Kdy se nám ukážeš a kdy tě uvidíme?" Ježíš: "Až se svléknete beze studu[J24] a vezmete své šaty a položíte si je pod nohy jako docela malé děti a pošlapete je[J25] , tehdy uvidíte Syna Živého a nebudete mít strach."
38. Často jste toužili slyšet tato slova, která vám říkám, a není nikdo jiný, od koho byste je slyšeli[J26] . Přijdou dny, v nichž mne budete hledat - a nenajdete mne.
39. Farizeové a zákoníci (učenci) přijali klíče poznání, skryli je, nevešli dovnitř a ty, kteří chtějí dovnitř, vejít nenechali. Vy buďte obezřetní (chytří) jako hadi a bezelstní jako holubice.
40. Jeden vinný keř byl zasazen mimo Otce, a protože byl zasazen mimo Otce a protože nebyl upevněn, bude vyvrácen[J27] a zhyne.
41. Tomu, kdo má něco ve své ruce, bude dáno, a kdo nemá, i to málo, co má, mu bude odňato.
42. Buďte kolemjdoucími[J28] .
43. Učedníci: "Kdo jsi ty, že nám tohle říkáš?" Ježíš: "Z toho, co říkám, nerozumíte, kdo jsem; jste jako židé, protože oni milují strom a nenávidí jeho plod, či milují plod a nenávidí strom."
44. Kdo se rouhá Otci, bude mu odpuštěno, a kdo se rouhá Synu, bude mu odpuštěno, kdo se rouhá Duchu Svatému, nebude mu odpuštěno na zemi ani na nebi.
45. Nesbírají se hrozny z trní, ani se nesklízejí fíky z bodláku. Nedávají totiž plod[J29] . Dobrý člověk přináší dobré ze svého pokladu, který je v jeho srdci, špatný přináší špatné ze svého pokladu, který je v jeho srdci, a tak říká špatné věci, protože z plnosti srdce vynáší špatné věci[J30] .
46. Od Adama až po Jana Křtitele není mezi těmi, kdo se zrodili z ženy, nikdo větší než Jan Křtitel, takže jeho oči nezajdou[J31] . Ale řekl jsem: Kdo z vás se stane malým (dítětem), ten pozná království a vyvýší se nad Jana.
47. Není možné, aby člověk sedl na dva koně a napínal dva luky. A není možné, aby čeledín sloužil dvěma pánům, jinak bude jednoho ctít a druhého urážet. Člověk, který pije staré víno, netouží v tu chvíli po mladém. A mladé víno se nedává do starých měchů, aby nepraskly; a nedává se staré víno do nového měchu, aby jej nezničilo[J32] . Nepřišívá se stará záplata na nové šaty, protože tak vznikne díra.
48. Když dva spolu uzavřou mír v tomto jediném světě, řeknou hoře: "Přenes se jinam", a přenese se[J33] .
49. Blahoslavení, kdo jsou samojediní a vyvolení, protože najdete království, z něhož jste a opět tam vejdete.
50. Ježíš řekl: „Když vám řeknou: ´Odkud jste?´, odpovězte jim: ´Vyšli jsme ze světla, z místa, kde světlo vzniklo ze sebe sama (samo), vyvstalo a zjevilo se v obraze.´ Když vám řeknou: ´Kdo jste?´, odpovězte jim: ´Jsme jeho synové (děti), jsme vyvolení živého Otce.´ Když se vás zeptají: ´Co je ve vás znamením vašeho otce?´, odpovězte jim, že je to pohyb a klid."
51. Učedníci: "Kdy nastane odpočinutí mrtvých[J34] a kdy přijde nový svět?" Řekl jim: "To, co očekáváte, již přišlo, ale vy to nepoznáváte[J35] ."
52. Učedníci: "Prospívá obřízka, nebo ne?" Ježíš: "Kdyby to prospívalo, jejich otec by je z jejich matek rodil obřezané. Ale pravá obřízka z Ducha přinesla plný užitek[J36] ."
53. Učedníci: "Dvacet čtyři proroci mluvili v Izraeli a všichni mluvili o tobě." Ježíš: "Pominuli jste živého (ve vaší přítomnosti) a mluvili jste o mrtvých."
54. Blahoslavení chudí, neboť jejich (vaše) je království nebeské.
55. Kdo nemá v nenávisti svého otce a svou matku, nemůže se stát mým učedníkem, a kdo by neměl v nenávisti své bratry a sestry a nevzal by svůj kříž na sebe jako já, nebude mne hoden.
56. Ten, kdo poznal svět, našel mrtvolu, a kdo našel mrtvolu, toho svět není hoden (je nad světem).
57. Království Otce je podobné člověku, který měl dobrou setbu. Jeho nepřítel přišel v noci a do dobré setby nasel plevel. Ten člověk nedovolil, aby se vytrhal plevel. Řekl: "Obávám se, že půjdete vytrhat plevel a vytrháte spolu s ním pšenici. Plevel se totiž ukáže v den žně, bude vytrhán a spálen.
58. Blahoslavený člověk, který trpěl (se těžce namáhal) a našel život.
59. Dávejte pozor na Živého,[J37] abyste nezemřeli a chtěli byste ho najít a vidět, a nemohli byste.
60. (Viděli) Samařana, který nesl jehně a šel do Judska. Řekl svým učedníkům: "Ten s jehnětem..." Řekli mu: "Aby je zabil a snědl." Řekl jim: "Dokud žije, on je nesní, ale až je zabije a až z něho bude mrtvola." Řekli: "Jinak to nemůže dělat." Řekl jim: "Vy sami hledejte místo odpočinutí, abyste se nestali mrtvolami a nesnědli vás."
61. Dva budou odpočívat v jednom lehátku, jeden umře, jeden bude žít. Salome řekla: "Kdo jsi, člověče (mistře), jak to, že jsi[J38] z Jediného? Vystoupil jsi na mé lehátko a jedl jsi z mého stolu." Ježíš jí řekl: "Já jsem ten, který vyšel z toho, jenž je rovný[J39] (úplný, nerozdělený) . Dostal jsem, co patří mému otci." "Já jsem tvá učednice." "Proto ti říkám, když je (někdo) nerozdělený, bude naplněn světlem, když by však byl rozdělen, bude naplněn tmou."
62. Říkám svá tajemství těm, kteří jsou mých tajemství hodni. Co bude dělat tvá pravice, ať neví tvá levice.
63. Byl bohatý člověk, který měl mnoho jmění. Řekl: "Budu užívat své jmění, abych sel, žal, pěstoval a naplnil své sýpky plody, abych neměl v ničem nedostatek." To je to, co si myslel ve svém srdci. Oné noci zemřel. Kdo má uši, ať slyší.
64. Jeden muž měl hosty, a když připravil večeři, poslal svého služebníka, aby pozval hosty. Ten šel k prvnímu a řekl mu: "Můj pán tě zve." On řekl: "Mám u obchodníků peníze. Večer přijdou ke mně a já musím jít a dát jim příkazy. Omlouvám se na hostině." Šel k jinému a řekl mu: "Můj pán tě pozval." Řekl mu: "Koupil jsem dům a je mne (tam/jinde) na den zapotřebí. Nebudu volný." Šel k třetímu a řekl mu: "Pán tě zve." Řekl mu: "Můj přítel se bude ženit. Já jsem ten, kdo bude pořádat hostinu. Nebudu moci přijít." Šel k jinému a řekl: "Můj pán tě zve." Řekl mu: "Koupil jsem vesnici (statek) a jdu, abych vybral poplatky. Nebudu moci přijít, omlouvám se." Služebník šel ke svému pánu a řekl mu: "Ti, které jsi pozval na hostinu, se omluvili." Pán řekl svému služebníku: "Jdi ven do ulice, a které tam najdeš, přiveď, aby se účastnili hostiny. Kupci a obchodníci nevejdou do místa mého Otce."
65. Ukažte mi kámen, který stavitelé zavrhli. To je kámen úhelný.
66. Kdo pozná veškerenstvo a má nedostatek v sobě, má nedostatek ve všem.
67. Jste blahoslavení, když by vás nenáviděli a pronásledovali; a nenajdou místo tam, kde vás pronásledovali.
68. Jeden dobrý muž měl vinici a dal ji sedlákům (hospodářům), aby ji obdělávali a on aby od nich bral úrodu. Poslal svého služebníka, aby mu sedláci dali úrodu z vinice. Ti chytili jeho služebníka, zbili ho a málem zabili. Služebník šel a řekl to svému pánu. Jeho pán řekl: "Snad je nepoznal[J40] ." Poslal jiného služebníka. Sedláci zbili i jeho. Tehdy pán poslal svého syna. Řekl: "Snad budou mít úctu." Sedláci, protože věděli, že je to dědic vinice, ho chytili a zabili. Kdo má uši k slyšení, slyš.
69. Blahoslavení jsou ti, kteří jsou pronásledováni ve svém srdci. To jsou ti, kteří opravdu poznali Otce. Blahoslavení hladoví, neboť jejich břicho bude nasyceno tím, co chtějí[J41] .
70. Když to zplodíte sami ze sebe, pak to, co máte v sobě, vás zachrání. Když to v sobě nemáte, to, co v sobě nemáte, vás zahubí.
71. Zbořím tento dům a nikdo jej nebude moci postavit...
72. Řekl mu jeden muž: "Řekni mým bratřím, aby si se mnou rozdělili věci mého otce." Ježíš řekl: "Kdo mne stanovil za dělitele?" a řekl jim (svým žákům): "Copak jsem dělitelem?"
73. Žeň je veliká, ale dělníků je málo. Proste pána, aby vyslal dělníky ke žni.
74. „Pane, jsou mnozí okolo pramene, ale ve studnici nic není."
75. Ježíš řekl: „Jsou mnozí, kteří stojí před dveřmi, ale jednotliví (osamocení) jsou právě ti, kdo vejdou do svatební místnosti".
76. Království Otce je podobno obchodníku, který má zboží a který našel perlu. Ten obchodník je moudrý. Prodal zboží a koupil si tu jedinou perlu. Vy sami hledejte poklad, který je jistý a nepomíjí, kde moli nejsou a kde červ neničí.
77. Já jsem to světlo, které je nade všemi. Já jsem veškerenstvo[J42] . Veškerenstvo ze mě vyšlo a veškerenstvo přišlo ke mně[J43] . Rozštípněte dřevo a já jsem tam, zvedněte kámen a najdete mne.
78. Proč jste vyšli na pole? Abyste viděli rákos, který se chvěje ve větru? Abyste viděli člověka, který má na sobě měkké šaty? Hle, vaši velmoži a králové mají na sobě měkké šaty, a nemohou poznat pravdu.
79. Jedna žena ze zástupu mu řekla: "Blaze břichu[J44] , které tě nosilo, a prsům, které tě živily." Řekl jí: "Blaze těm, kteří slyšeli slovo Otce a v pravdě je zachovali. Budou dny, kdy řeknete: "Blaze břichu, které nepočalo, a prsům, které nedávaly pít."
80. Kdo poznal svět, našel tělo, a kdo našel tělo, toho svět není hoden (je nad světem).
81. Kdo se stal bohatý, ať je králem, a kdo má moc, ať se jí zřekne.
82. Kdo je mi blízko, je blízko ohni, a kdo je mi vzdálen, je vzdálen od království.
83. Obrazy (podoby) se člověku ukazují, ale světlo, které je v nich, je ukryto v obraze světla Otce. On se zjeví, ale jeho obraz je skryt jeho světlem.
84. Když uvidíte toho, kdo je vám podoben, radujte se[J45] . Když však uvidíte své obrazy, které vznikly před vámi - ani neumírají, ani se nezjevují - kolik snesete?
85. Adam vznikl z veliké moci a z velikého bohatství. A nebyl vás hoden; kdyby vás byl hoden, neokusil by smrt.
86. Lišky mají své nory a ptáci svá hnízda, ale Syn člověka nemá (lidé nemají) místa, kam by hlavu složil(i) a odpočinul(i).
87. Nešťastné je tělo, které závisí na těle. A nešťastná je duše, která závisí na těch obou.
88. Andělé (poslové) přijdou i s proroky a dají vám to, co je vaše, a vy jim sami dáte[J46] to, co máte, a řeknete si: Kdy přijdou, aby si vzali, co je jejich?
89. Proč myjete vnější stranu poháru? Nechápete, že ten, který udělal vnitřek, je ten, který také udělal vnější stranu?
90. Pojďte ke mně, neboť mé jho je dobré a mé panství mírné a najdete odpočinutí (klid).
91. Řekli mu: "Pověz nám, kdo jsi, abychom v tebe věřili." Řekl jim: "Zkoumáte tvářnost nebe a země, a toho, který je před vámi, jste nepoznali. Ani tuto chvíli neumíte poznat."
92. Hledejte a naleznete. Avšak to, na co jste se mne dříve ptali a tehdy jsem vám to neřekl, chci nyní povědět, ale neptáte se na to.
93. Nedávejte svaté psům, aby se to neocitlo na hnojišti. Neházejte perly sviním, aby je (nepošlapaly).
94. Kdo hledá, najde, kdo klepe, bude mu otevřeno.
95. Když máte peníze, nedávejte je na úroky, ale dávejte je tomu, kdo vám je nedá.
96. Království Otce je podobné ženě, která nesla džbán plný mouky. Když šla dlouhou cestu, ucho džbánu se utrhlo a mouka se vysypala na cestu. Nevěděla to. (Nevšimla si té nehody.) Když došla do domu, postavila džbán a našla jej prázdný.
97. Království Otce je podobné ženě, která vzala trochu kvasu, skryla ho v těstu a udělala z něho velké chleby. Kdo má uši, ať slyší.
98. Království Otce je podobné muži, který chtěl zabít mocného muže. Vytáhl ve svém domě meč a vrazil ho do stěny, aby poznal, zda je jeho ruka dost silná. Potom zabil mocného.
99. Učedníci: "Tvoji bratři a tvoje matka stojí venku." Ježíš: "Ti zde, co činí vůli Otce, ti jsou moji bratři a má matka. Oni jsou to, kteří vejdou do království Otce."
100. Ukázali Ježíšovi zlatou minci: "Císařovi lidé od nás vymáhají daně." Řekl jim: "Dejte císařovi císařovo, dejte Bohu, co je Boží, a co je mé, dejte mně."
101. Ten, kdo neměl v nenávisti svého otce a svou matku, tak jako já, nemůže být mým učedníkem. A kdo nemiluje svého otce a svou matku, tak jako já, nemůže být mým učedníkem. Neboť má matka (mi dala tělo), ale moje opravdová matka mi dala život.
102. Běda jim, farizeům. Jsou podobni psům, kteří leží ve žlabu pro dobytek. Ani nejí, ani dobytek nenechají jíst.
103. Blahoslavený je člověk, který ví, na kterém místě (v kterou chvíli) vejdou lupiči, aby pak vstal, sebral svoje zbraně a opásal svá bedra, dříve než vejdou.
104. Řekli mu: "Pojď, pomodleme se dnes a držme půst." Ježíš: "Jakého jsem se dopustil hříchu a v čem jsem podlehl (byl nehotový)? Ale když ženich vyjde ven ze (svatební) místnosti, tehdy ať se oni postí a modlí."
105. Kdo pozná otce a matku, bude nazván syn nevěstky.
106. Když uděláte dva jedním, stanete se Syny člověka (Adama), a když řeknete: ´Horo, přenes se,´ přenese se.
107. Království je podobno pastýři, který měl sto ovcí. Jedna z nich, ta největší, zbloudila. Nechal těch devadesát devět a hledal tu jednu, dokud ji nenašel. A jak byl unaven (a po té strasti), řekl té ovci: Mám tě rád víc než těch devadesát devět.
108. Kdo pije z mých úst, bude jako já. Já se stanu jím a skryté se mu zjeví.
109. Království je podobné člověku, který měl na svém poli skrytý poklad a nevěděl o něm. A když zemřel, zanechal ho svému synovi, syn o tom nevěděl. Vzal pole, prodal je, a ten, kdo je koupil, přišel, a když oral, našel poklad. Začal půjčovat peníze na úrok těm, kterým chtěl.
110. Kdo našel svět a zbohatl, ať se světa zřekne.
111. Nebesa a země budou svinuta ve vaší přítomnosti. A kdo žije z Živého, neuzří smrt. Neboť Ježíš praví: Kdo našel sebe sama, svět ho není hoden (je nad světem).
112. Běda tělesnosti, která závisí na duši, a běda duši, která závisí na tělesnosti.
113. „Království přijde kdy?" „Nepřijde podle očekávání. Neřeknou: Hle, tady je to! nebo Hle, tam! Ale království Otce je rozšířeno na celé zemi a lidé je nevidí."
114. Šimon Petr: Kéž by Mariham (Marie) od nás odešla, neboť ženy nejsou hodny života. Ježíš řekl: "Hle, já ji povedu, aby se i ona stala (mužem a tak) živým duchem, rovným vám mužům. Každá žena, která se učiní mužem, vejde do království nebes."
[J1]synové živoucího Otce
[J2]pak jste v bídě a jste bída
[J3]člověk se stane lvem (zřejmě špatný překlad)
[J4]Hodil jsem na svět oheň a udržuji jej, dokud neshoří [J4] (zřejmě špatný překlad)
[J5]Jestli jste byli jedním, rozdvojíte se. Byli-li jste ale rozdvojeni, co budete dělat? (zřejmě špatný překlad)
[J6]nemohu přimět k tomu, aby vyslovila
[J7]. Ty jsi pil a opojil ses z tryskajícího pramene, který jsem ukázal (jasnější)
[J8]rozepře: oheň, meč, svár (přesnější)
[J9]budou zde osamocení (monachos)
[J10]Už jste odkryli začátek, že se ptáte po konci? (přesnější)
[J11]stojí
[J12]Blažený ten, kdo byl, dříve než se stal
[J13]Když budete mými učedníky a pochopíte
[J14]připravena
[J15]věci. Vy proto bděte! Chraňte se před světem!
[J16]Neboť užitek, který očekáváte, také naleznete
[J17]Jakmile dozrají plody, přijde beze spěchu se svým srpem v ruce a požne je
[J18]Vejdeme, když budeme malí,
[J19]své oči budete mít na místě svých očí a ruce na místě rukou, nohy na místě nohou a obraz na místě obrazu (nepřesné)
[J20]vládne temnota
[J21]Když ale vypotřebují své víno, pak dojdou obratu (metanoein)
[J22]Co uslyšíš na vlastní uši, to také hlásej do jiného ucha ze své střechy! (přesnější)
[J23]přemoci ho, aniž by mu svázal ruce. Pak ale jeho dům obrátí
[J24]ze své ostudy, hanby (nepřesné)
[J25]stoupnete si na ně
[J26]nemáte nikoho jiného, od koho byste je mohli slyšet (přesnější)
[J27]Vinná réva vyrostla mimo Otce, a protože není pevná, bude vytržena (přesnější)
[J28]Staňte se neulpívajícími
[J29]trní, ani se nečešou fíky v bodláčí, neboť nemá žádné dobré plody (přesnější)
[J30]mluví slovy zla, neboť čím srdce oplývá, to bývá vynášeno (přesnější)
[J31]aby se jeho oči (před ním) nezlomily (přesnější)
[J32]se nezkazilo
[J33]Když dva vytvářejí mír v jednom domě, pak mohou říct hoře: „Pohni se," a ona se pohne (přesnější)
[J34]dojdou mrtví klidu
[J35]Ti, na které čekáte, již přišli, ale vy jste je nepoznali (zřejmě špatný překlad)
[J36]na duchu má velký prospěch (přesnější)
[J37]Pozorujte Živoucího, dokud žijete;
[J38]jako by (jsi byl z někoho) (přesnější)
[J39]jednotný
[J40]Snad jej nepoznali (zřejmě špatný překlad)
[J41]vnitřek toužícího/potřebného může být nasycen (přesnější)
[J42]Jsem ve všem, co je
[J43]opět se ke mně navrátí (zřejmě špatný překlad)
[J44]Blahoslavené lůno (2x)
[J45]Dnes, kdy vidíte své podoby (jakoby sami sebe), se radujete (správný překlad)
[J46]dejte
Zdroj: https://avalon.wz.cz/knihy
Ztracená evangelia - pravda o křesťanství